El 13 de mayo de 2023, en las instalaciones del Rodeo Neuland, se firmó un convenio de cooperación entre el MAG y la ASCIM. El convenio tiene por objeto el financiamiento de un tambo nuevo en el Centro de Formación Profesional Agrícola La Huerta. Fue firmado por el Ministro del MAG, el señor Santiago Bertoni, cuyo padre fue el que en su época propulso la creación de la Escuela Agrícola. Y por parte la ASCIM lo firmó el Director Ejecutivo de la Institución.

Hace tiempo ya venimos hablando de la construcción de un nuevo tambo para La Huerta. Se cuenta hoy con un pequeño tambo, instalación simple que ya no responde a las exigencias hoy. El tambo nuevo está proyectado para el ordeñe de 40 a 60 vacas. El primer objetivo es enseñar el manejo del tambo a los estudiantes de la Huerta. En segundo lugar está proyectado para una producción suficiente, para que valga la pena el transporte de leche a una industria láctea.

En diciembre del año 2022 se había entregado una solicitud de financiamiento al MAG. La gestión de esta solicitud fue iniciada por el señor Gustav Sawatzky, presidente Bancop SA y buen conocido del ministro Bertoni. Al final la presentación de nuestra carpeta en al Ministerio lo hicimos a través de la Fecoprod y de ahí el Ing. Alfred Fast, presidente de la FECOPROD se encargó de acompañar personalmente esta solicitud. Y por fin, en la fecha mencionada estaban dadas las condiciones para la firma del convenio, que es un compromiso del MAG de financiar el 100% del Tambo, unos 840 millones de Guaranies.

Durante las últimas semanas se ha trabajado por parte de la ASCIM en la preparación de toda la documentación correspondiente, exigidas por el Ministerio para que pueden cumplir con su compromiso del pago de toda la suma a favor de la ASCIM, quien va ser la contratante de la empresa constructora y por tanto va a ser responsable también por la rendición de cuentas.

Agradecemos a las personas que se esforzaron de que fuera posible este evento y en especial al MAG por confiar en nuestra Institución.

El 27 de abril 2023 nos visitaron alrededor de 30 hombres, miembros de la iglesia Hermanos Menonitas de Blumental. En la oficina central fueron recibidos por Willy Franz, Elmer Zacharias, Wilmer Wiebe y Heinrich Dyck. Luego de una breve explicación de las instalaciones de las oficinas centrales, el grupo se reunió en el auditorio y se mostró el breve video sobre nuestra institución. Después de eso, se respondieron varias preguntas de los visitantes. El grupo después se despidió y siguieron a conocer los otros departamentos de la ASCIM, como el sanatorio ASCIM, etc.

Siempre estoy agradecido por visitas como estas, ya que nos muestran el sentido de apoyo y el interés de la comunidad de apoyo. ¡Gracias por su visita, hermanos de la iglesia de la Hermanos Menonitas Blumental!

Nuestras puertas siempre están abiertas para las iglesias para conocer mejor el trabajo que hace la ASCIM.

El consejo de administración de la comunidad Enlhet Yalve Sanga, como también el administrador de la misma, se reunieron el día miércoles, 04 de enero de 2023 con representantes de la ASCIM, a fin de recibir una introducción en el trabajo de la organización de servicios de cooperación.

La comunidad Enlhet Yalve Sanga llevó a cabo en el mes de diciembre de 2022 las elecciones para el cargo de administrador de la comunidad (líder). El Sr. Hugo Rempel ganó las elecciones y fue designado como administrador de la comunidad Enlhet Yalve Sanga, asumiendo este el cargo en enero de 2023.

A las 09:00hs del día miércoles, 04 de enero de 2023, se dio inicio a la reunión entre el consejo de administración nuevo de la comunidad Enlhet Yalve Sanga y representantes de la ASCIM. El Sr. Willy Franz, director ejecutivo de la organización, dio la bienvenida y presentó a los representantes de la ASCIM que participaron de la reunión. Así también, explicó el motivo del encuentro, señalando que se organizó la misma para presentar el modelo de trabajo de la ASCIM y tratar cuestiones en cuanto al presupuesto comunitario y otras situaciones actualmente presentes en la comunidad.

A base del vídeo institucional de la ASCIM, el director ejecutivo brindó informaciones en cuanto a la forma de trabajo entre la ASCIM y las comunidades, enfatizando la participación asociativa en el modelo de trabajo y el sistema de salud.

Luego, el técnico contable del Dpto. Agropecuario de la ASCIM, Sr. Holando Penner, presentó la ejecución del presupuesto comunitario de la comunidad Enlhet Yalve Sanga. El espacio fue aprovechado para dialogar sobre las posibilidades que brinda el presupuesto y también sobre las necesidades que se observan en el mismo.

Otras cuestiones de debate fueron la comunidad Monte Palmera (comunidad hija de Enlhet Yalve Sanga), creación de grupos nuevos de Profinca 5F en Yalve Sanga y la estancia comunitaria.

Después de un intercambio activo entre los presentes, el Sr. Adolf Harder, gerente del Dpto. Intercultural-Social-Espiritual de la ASCIM, se presentó al Sr. Hugo Rempel, administrador de Enlhet Yalve Sanga, ofreciendo su cooperación en cuanto a asuntos sociales y formales de la comunidad.

La reunión culminó con el agradecimiento mutuo por la posibilidad de llevar a cabo este tipo de reunión y deseando una buena cooperación entre las partes.

Eines der Hauptziele in der Arbeit der ASCIM ist ein nachhaltiges Wirtschaftswachstum in den indigenen Siedlungen zu erreichen. Bei der strategischen Planung 2016 hat die ASCIM mit ihrer Definition der Mission sehr deutlich formuliert, dass es um ein Hineinwachsen in die sozio-ökonomische Realität des Umfelds geht.

Mission der ASCIM: Die ASCIM fördert in den indigenen Gemeinschaften durch partnerschaftliche Programme in Erziehung, Gesundheit, Wirtschaft und sozial-geistliche Orientierung die Möglichkeit, in die aktuelle sozio-ökonomische Realität hineinzuwachsen und unterstützt somit das harmonische interkulturelle Miteinander.

Welches ist nun das Umfeld der indigenen Gemeinschaften und wie gestaltet sich heute dieses Hineinwachsen in diese Realität?

Da haben wir einmal die deutschsprechenden Kolonien mit ca. 18.000 Einwohnern, die seit 2017 ein durchschnittliches Wachstum in ihrer Wirtschaft von 8,2% pro Jahr verzeichneten. Wenn wir die durchschnittliche Inflationsrate von 4,05% abrechnen, kommen wir auf ein reales Wachstum von 4,15%. Wenn dann noch das Bevölkerungswachstum von ca. 0,9% berücksichtigt wird, bleibt ein realer Zuwachs von 3,25% pro Jahr.

Die zweite Einwohnergruppe, mit der wir die Entwicklung der indigenen Bevölkerung vergleichen können, sind die spanisch bzw. portugiesisch sprechenden Bewohner. Meistens geht es hier um Arbeit nehmende Zuwanderer, die in die Kolonien kommen um ein sicheres Einkommen zu suchen. Da sie größtenteils von der Wirtschaftsleistung der deutschsprechenden Koloniebürger oder von der Wirtschaftsleistung anderer vergleichbarer Arbeitgeber (empresas nacionales) abhängen, wird das Einkommensniveau auch ähnlich steigen wie die oben erwähnte Wirtschaft gewachsen ist.

Dann schauen wir einmal wie die Indigenen Gemeinschaften in dieses Bild hineinpassen. Hierzu muss gesagt werden, dass es sich bei diesem Vergleich mehr um einen relativen Vergleich handelt, das heißt, dass hier nicht nominale Einkommenswerte verglichen werden, sondern lediglich verglichen wird, wie sich das Einkommensniveau der beiden nebeneinanderlebenden Gesellschaften entwickelt hat. In diesem Vergleich gehen wir immer vom Jahr 2017 aus, da wir ab dann eine halbwegs komplette Übersicht über die Einnahmen der indigenen Gemeinschaften, die mit der ASCIM zusammenarbeiten, haben. Die Einnahmen in dieser Bevölkerungsgruppe sind in den Jahren ab 2017 ca. 8,6% pro Jahr gestiegen. Wenn wir auch hier die Inflationsrate von 4,05 jährlich und das Bevölkerungswachstum von 1,8% berücksichtigen, kommen wir auf ein reales Wachstum der Wirtschaft in den Siedlungen von 2,75% pro Jahr.

Diese Zahlen zeigen, dass es halbwegs gelingt, das globale Ziel mit dem Hineinwachsen in die Realität der Umgebung zu erreichen. Halbwegs deshalb, weil ja hier, wie schon erwähnt, nur relative Begriffe gebraucht werden. Wenn wir aber die Kosten der Ansprüche der Gesellschaften in dieser Bewertung mitberücksichtigen wollen, so kann man sich leicht vorstellen, dass der Vergleich etwas schiefliegt, da ja gerade die Kosten der nicht so lebenswichtigen Dinge (Handy, Television, Fahrzeuge, usw.) auf Kosten einer gesunden Ernährung gekauft werden.

Ich bin immer dazu geneigt, die positiven Seiten hervorzuheben. In diesem Vergleich der Einnahmen der deutschsprechenden Kolonien mit den Einnahmen der Bevölkerung neben und unter uns, erkennt man einen ähnlichen Rhythmus im Wachstum. Wenn es auch einen kleinen Unterschied von ca. einem halben Prozent gibt, so ist das reale Wachstum der Wirtschaft doch sehr ähnlich. Und was hier noch dazukommt, sind die Privatgärten, die bei den indigenen Siedlungen einen viel größeren Einfluss auf ihren Haushalt haben als in den anderen Bevölkerungsgruppen, so das damit ein gewisser Ausgleich geschaffen wird.

Ich möchte aber in dieser kurzen Analyse noch eine Beobachtung loswerden. Wenn wir die Zusammenstellung der Einnahmen in der deutschsprechenden Volksgruppe mit der der indigenen Volksgruppe vergleichen, fällt auf, dass bei der ersten Gruppe nur ca. 7-10% der Einnahmen von Lohnempfängern kommen, bei den indigenen Siedlungen jedoch der Anteil, der von Lohn und Staatsbeihilfe kommt, 74% ausmacht und nur 26% der Einnahmen aus eigener Produktion kommen. Das heißt, dass diese letzte Gruppe sehr viel sensibler auf eine Veränderung im Arbeitsmarkt reagieren wird, und zwar sowohl positiv als auch negativ. In anderen Worten, wenn Arbeitsplätze weniger werden, sind es die indigenen Gruppen, die das zuerst spüren werden.

Ich hoffe, dass dieser kurze Beitrag helfen kann, gemeinsam über unsere Zukunft und eine nachhaltige Wirtschaft - Entwicklung nachzudenken, wo wir einerseits freie Marktwirtschaft fördern und aber den sozialen Aspekt nicht aus den Augen verlieren dürfen.

En este año se habla otra vez mucho sobre lluvia, falta de agua y sequía en general. Estamos recién por terminar el mes de julio y en muchos lugares ya se hace visible la falta de agua. En el siguiente informe pretendemos brindar un breve vistazo acerca de la situación en las comunidades indígenas cooperantes con la ASCIM.

Reserva de agua:
Podemos decir que en general las comunidades pudieron acumular buenas reservas de agua para el ganado en el verano, aun con una diferencia. Pero, el día de hoy todavía no se tiene situaciones críticas en cuanto a falta de agua, como se lo puede observar en otros lugares del Chaco. Por supuesto, estamos muy agradecidos por ello.
Respecto a agua potable en buen estado, la situación ya tiene un aspecto distinto. Muchos ya casi se habían acostumbrado a que el acueducto desde el río Paraguay distribuía y distribuiría agua potable. Desafortunadamente, este no es el caso y una y otra vez hay fallas prolongadas en cuanto a este servicio. Esperemos a que en algún momento pueda durar un poco más.
A continuación, se puede observar una tabla con una descripción general de las fuentes de agua en las comunidades y una evaluación cuantitativa de la situación, que también debe entenderse relativamente, ya que incluso con buenas instalaciones de agua todavía falta la lluvia o, si no, los sistemas de bombeo (o el acueducto) deben funcionar:

Calidad de agua:
Aun si la mayoría de las comunidades todavía cuenta con reservas de agua, la calidad de agua en algunos lugares ya es un problema grande, debido a que los charcos de agua son bastante sucios. De parte del Sanatorio ASCIM ya informan las primeras consecuencias de esta situación en las comunidades.
Desafortunadamente también es así, que en las comunidades indígenas rechazan el tratamiento del agua, el cual en algunos casos sería muy fácil. Como, por ejemplo, la aclaración de los charcos de agua con sulfato de aluminio y cloro. Para ello se necesita todavía mucho trabajo de convicción, para que esta mejora de calidad sea aceptada.

Alternativas para el futuro:
Como se puede observar en la tabla arriba expuesta, seis de dieciocho comunidades ya tienen una conexión al abastecimiento de agua de la ESSAP (Empresa de Servicios Sanitarios del Paraguay S.A.). Eso significa que, si este suministro funcionaría, un tercio de las comunidades contaría con este servicio y 50% de los pobladores de las dieciocho comunidades tendría agua corriente de buena calidad.
Otras cinco comunidades ya cuentan con sus propias instalaciones de agua más grandes (represas con área de captación). Las comunidades más grandes con suficientes finanzas propias tendrán que acumular tales reservas en un futuro cercano, ya que el tema del acueducto no parece garantizar todavía un suministro constante y seguro.
El gobierno departamental ha mostrado disposición a participar en este tipo de proyectos. De hecho, en Campo Alegre pusieron a disposición máquinas para realizar un proyecto de mayor envergadura. La comunidad misma invirtió aproximadamente 200 millones de guaraníes adicionales para una reserva de aproximadamente 25.000 m³. Esta ayuda será especialmente necesaria para las comunidades pequeñas, ya que no disponen de financiación propia. (ver imagen arriba de la Represa de Agua en Campo Alegre)
Algunas comunidades también tienen reservas subterráneas de agua dulce limitadas, las cuales están siendo recuperadas ahora para el abastecimiento de agua. Por ejemplo, en La Esperanza se instalaron en distintos lugares de la comunidad pozos tipo bombilla, que son una buena solución en este momento. También en Yalve Sanga, la comunidad Enhlet tiene un pozo de este tipo, que puede cubrir parcialmente la demanda de agua.

En general, estamos muy agradecidos de que la situación del suministro de agua todavía esté relativamente bien cubierta en la actualidad.

El domingo, 31 de julio 2022, Monte Palmera, comunidad hija de Enhlet Yalve Sanga, estuvo de fiesta. Fue una fiesta de doble propósito: por un lado, se celebró el día de acción de gracias y, por otro lado, se inauguró la iglesia en la comunidad, cuya construcción fue finalizada recientemente.
Junto con todos los integrantes de la comunidad (21 familias), visita de la comunidad Enhlet Yalve Sanga, representantes de ACOMEM (Asociación Civil Obra Misionera Evangélica Menonita), representantes de la ASCIM, ex-asesores de la comunidad, amigos y empleadores se disfrutó de la celebración.
Después de la bienvenida a la concurrencia con unas canciones presentadas por el coro local, el pastor principal de Monte Palmera, Sr. Pedro Monteí, compartió un devocional. Seguidamente, la visita de las iglesias germano-menonitas presentaron unos aportes en forma de canciones. Después el Sr. Arnold Boschmann, misionero de la ACOMEM, brindó un sermón. Con una oración de bendición por parte de los pastores presentes, dedicando la construcción nueva a su propósito como iglesia y casa de Dios, culminó el programa oficial.
Luego, los presentes tuvieron la oportunidad de adquirir todos los productos expuestos en la iglesia, por un precio fijo. La fiesta llegó a su fin con un almuerzo conjunto, preparado por los integrantes de la comunidad Monte Palmera.
El tiempo acompañó la celebración con una temperatura agradable, aunque la naturaleza ya espera una lluvia. Se pudo disfrutar de un lindo día de fiesta, compartiendo así un momento muy importante en la vida de esa nueva comunidad, la cual también pasa por los desafíos que suelen tener sociedades en desarrollo.
Esperemos que Dios siga bendiciendo a Monte Palmera y a sus miembros, y que esta nueva casa de Dios realmente sea un lugar que una a la población de la comunidad, para que sigan fortaleciéndose cada día más.

El día miércoles, 13 de julio de 2022, la Asociación y Cooperativa Neuland entregó a la Federación Regional Indígena del Chaco Central (FRICC) un presente como reconocimiento por formar parte del desarrollo socioeconómico de la Colonia Neuland.
En el marco del Aniversario 75 de la Colonia Neuland, la misma entregó unos obsequios como reconocimiento a autoridades y representantes de instituciones que tuvieron un aporte importante en el desarrollo socioeconómico de la Colonia y Cooperativa Neuland.
La comunidad indígena del Chaco Central también fue parte de este desarrollo, debido a lo cual la Colonia Neuland había decidido entregar al representante de la FRICC, Sr. Osorio Losa en función de presidente de la FRICC, un cachapeé trabajado en miniatura, que fue un medio de transporte típico e indispensable para los pioneros de Neuland.
Los señores Elmer Vogt y Rudolf Schmidt, en representación de la Asociación y Cooperativa Neuland, estuvieron presentes en el seminario de etnodesarrollo para socios de la FRICC y entregaron el presente arriba mencionado.
Elmer Vogt resaltó que su abuelo también fue uno de los pioneros en el trabajo de cooperación con el pueblo Enhlet de Yalve Sanga. Felicitó a los presentes por su trabajo y les deseó éxitos para el futuro, augurando por una convivencia armónica entre las diferentes culturas en el Chaco Central.

Immer wieder sprechen wir von der Wichtigkeit der sogenannten „Convenios“ (Kooperationsabkommen), die die ASCIM (Asociación de Servicios de Cooperación Indígena Menonita) jährlich abschließt. In diesem Jahr waren es 16 Siedlungen mit denen ein neues Abkommen unterzeichnet wurde: 6 Nivaclé, 5 Enhlet, 3 Sanapaná und 2 Ayoreo Siedlungen.
Die Abkommen sind die Grundlage und Vorbedingung einer Beratungsarbeit in einer indigenen Siedlung. Es bestimmt die allgemeinen Richtlinien und Verantwortungsbereiche der Zusammenarbeit.
Dieses Mal war erstmalig die Siedlung von El Estribo dabei, worüber in den Medien ja auch berichtet wurde. In diesem Zusammenhang wäre es vielleicht einmal sinnvoll zu informieren, welches heute Voraussetzungen für die Neuaufnahme einer Siedlung in die Beratungsarbeit sind:
Da die Beratungsarbeit größtenteils von der FTC (Fundación Tres Colonias) finanziert wird, ist es auch letztendlich die Instanz die darüber befinden muss, wie weit der Rahmen bei einer eventuellen Aufnahme einer neuen Siedlung gesetzt werden sollte. Im Jahr 2021 auf der Halbjahressitzung der FTC, wurden gewisse Kriterien dafür bestimmt, die zusammengefasst folgendermaßen aussehen:

• Einzugsbereich: Eine Siedlung, in der eine Beratungsarbeit angefangen wird, darf nur 150 km von Yalve Sange entfernt sein.
• Schriftlicher Antrag der Siedlung: Fundamental wichtig ist, dass die Siedlung selber auch eine Beratung will, also muss ein schriftlicher Antrag der leitenden Personen dieser Siedlung vorliegen.
• Anzahl der neu aufzunehmenden Siedlungen: Es wurde bestimmt, dass die ASCIM maximal jedes dritte Jahr eine neue Siedlung übernimmt, wo noch keine Struktur für eine Zusammenarbeit gelegt ist. Wenn es sich aber um Siedlungen handelt, die schon von einer ähnlichen Arbeit begleitet wird, die die ASCIM anbietet, können auch mehr Siedlungen dazu genommen werden, immer dann wenn das nicht einen erweiterten Arbeiterstab in der ASCIM voraussetzt. Nicht eingeschlossen in diesem Fall sind die Arbeiter, die von dem neuen Projektsponsor mitfinanziert werden, wie zum Beispiel, Wirtschaftsberater. 
• Finanzierung: Im Prinzip ist es ja so, dass die FTC heute die Beratung von dreizehn Haupt- oder Muttersiedlungen finanziert, zusätzlich werden zwei Tochtersiedlungen (Monte Palmera und Rojas Silva) mit diesem Kostenvoranschlag betreut. Dann sind es zwei Ayoreo Siedlungen (Ebetogué und Campo Loro) die von der ASCIM beraten werden. Die Kosten dieser Beratungsarbeit wird von der Kooperative Fernheim getragen.

Auf der besagten Generalversammlung hat man sich entschieden, neue Siedlungen vorerst nur unter diesem Modus aufzunehmen, das heißt, nur wenn ein Sponsor (Kolonie, Gemeinde, usw.) sich verpflichtet, die Kosten (Investitionen und operative Kosten) zu übernehmen.
Im Falle von El Estribo ist es nun so, dass Chortitzer Komitee diese Kosten, für die nächsten 5 Jahre vorerst einmal, übernimmt. Aus diesem Grunde wurde dann diese Siedlung aufgenommen und mit ihr ein Kooperationsabkommen unterzeichnet. Dort ist nun ein Konsumladen aufgebaut und mit Beratungsarbeit auf diesem Gebiet begonnen worden.

Allgemeines zur diesjährigen Runde der Vertragsunterschriften:
Auch in diesem Jahr gab es einige Punkte die neu im Vertrag aufgenommen wurden. Das bedarf dann immer eine ganze Reihe von Vorarbeiten. Vor allem geht es darum, dass die Verwaltungsräte (consejos comunitarios) nicht mit neuen Inhalten überrascht werden, sondern dass diese Themen vorher diskutiert und angenommen werden. Dazu dient dann die FRICC (Federación Regional Indígena del Chaco Central), wo die meisten Siedlungsleiter zusammenkommen, um die Themen vorzubereiten.
Auffallend in diesem Jahr war die sehr gute Präsenz der Mitglieder der Verwaltungsräte, was für uns immer ein Zeichen für hohes Interesse für die Sache ist.
Eines der Haupthemen allgemein, aber auch im speziellen Fall der erwähnten Neuigkeiten im Vertrag, war die Krankenversicherung (AMH-Kassen) der Siedlungen. Durch die anhaltenden Krankheitsfälle in den Siedlungen, steht ein großer Teil der Kassen unter starkem finanziellen Druck. Da nutzen wir diese Sitzungen besonders in den Siedlungen mit schwachen Kassen aus, um nach Lösungen zu suchen. Das längerfristige Sorgen um die Zukunft bleibt weiter eine Herausforderung.

Diese Nachricht kann man auch unter folgender URL abhören: https://ascim.org/index.php/de/multimedia/entrevistas/send/2-entrevistas/456-kooperationsabkommen-2022

Recordando el Día del Indígena Americano, la Asociación de Servicios de Cooperación Indígena - Menonita, ASCIM, saluda a los pueblos indígenas del Chaco Central Paraguayo.
Todos los pueblos en el mundo tienen su historia. Son historias muy propias, cargadas de experiencias muy propias. Estas experiencias forman una cultura y, cuando las influencias externas son muy fuertes, estas transformaciones pueden ser dolorosas. En este sentido, todos los pueblos indígenas también pueden contar sus historias.
En el Chaco Central Paraguayo se ha desarrollado una comunidad pluricultural que también escribe su historia. En esta historia, los pueblos indígenas juegan un rol muy importante, y no solo por ser mayoría en cuanto a la población.
Es nuestro deseo que todos puedan contribuir activamente para una convivencia de respeto, transparencia y de armonía entre todos los pueblos.
Los desafíos del futuro nos comprometen a todos los que vivimos en el Chaco Central. Especialmente, tenemos que pensar en todos los jóvenes que componen esta sociedad. Animo a todos los padres de familia a esforzarse para que sus hijos aprendan lo básico para insertarse en un mundo laboral siempre más exigente. Pero, de igual forma, animo a todos los líderes, profesores, pastores y demás actores de la sociedad a realizar todos los esfuerzos posibles para el bien de nuestros niños.
En este día especial, la ASCIM hace llegar las más sinceras felicitaciones a todo pueblo indígena del Chaco Central y, en especial, a todas las comunidades con las cuales la ASCIM tiene una relación de cooperación. Nuestro deseo es que Dios los guíe y bendiga ricamente y que puedan compartir un día de celebración con sus familias y con toda la comunidad.

En el siguiente reportaje en idioma alemán, hablan tres personas de los pueblos ayoreo, nivaclé y enlhet sobre sus experiencias en el Día del Indígena: https://ascim.org/index.php/es/multimedia/entrevistas/send/2-entrevistas/424-zum-tag-des-amerikanischen-ureinwohners

La comunidad Anaconda inició el año 2022 con una reorganización de la administración comunitaria.
El día lunes, 03 de enero de 2022, la comunidad, por asamblea de los socios, llevó a cabo elecciones para un nuevo consejo de administración de la comunidad. Las personas electas para integrar la comisión directiva de Anaconda y representar a la misma legalmente son:

• Administrador y líder principal: Chiquiño Patrocionio
• Presidente del consejo comunitario: Ernando Cabaña
• Secretario general y servicio social: Abelardo Cabaña
• Concejal: Abelardo Duarte Sosa
• Concejal: Pascual Ortega
• Concejal: Aníbal González
• Concejal: Mendoza Giménez

Luego, el día jueves, 13 de enero de 2022, el director ejecutivo de la ASCIM, Lic. Willy Franz, el técnico contable del Dpto. Agropecuario de la ASCIM, Sr. Holando Penner y el asesor rural de la comunidad Anaconda, Sr. Peter Bergen, se reunieron con el líder de la comunidad, Chiquiño Patrocinio, el consejo comunitario y una parte de los miembros de la Anaconda.
Esta reunión tuvo como objetivo conocer a los integrantes nuevos del consejo comunitario, como también para hacerse una imagen de la situación climática en Anaconda, que causó preocupación para la misma.
El asesor rural comentó, que está presente la preocupación por el clima, porque se secaron las plantaciones y el agua está terminando. Mencionó que no tienen agua de calidad para consumo humano en la represa, pero que están buscando alternativas para obtener nuevamente agua potable para los miembros de la comunidad.
Así también se habló, entre otros temas, sobre la venta de miel acopiada por la comunidad, venta de leña metro y, a iniciativa de los presentes, sobre otras cuestiones comunitarias.